AMORE

Giovanni 17:1 Cos? parl? Ges?. Quindi, alzati gli occhi al cielo, disse: «Padre, ? giunta l'ora, glorifica il Figlio tuo, perché il Figlio glorifichi te.
Giovanni 17:2 Poiché tu gli hai dato potere sopra ogni essere umano, perché egli dia la vita eterna a tutti coloro che gli hai dato.
Giovanni 17:3 Questa ? la vita eterna: che conoscano te, l'unico vero Dio, e colui che hai mandato, Ges? Cristo.
Giovanni 17:4 Io ti ho glorificato sopra la terra, compiendo l'opera che mi hai dato da fare.
Giovanni 17:5 E ora, Padre, glorificami davanti a te, con quella gloria che avevo presso di te prima che il mondo fosse.





1Corinzi 12:1-31; 14:1-40
1Corinzi 12:1 Riguardo ai doni dello Spirito, fratelli, non voglio che restiate nell'ignoranza.
1Corinzi 12:2 Voi sapete infatti che, quando eravate pagani, vi lasciavate trascinare verso gli idoli muti secondo l'impulso del momento.
1Corinzi 12:3 Ebbene, io vi dichiaro: come nessuno che parli sotto l'azione dello Spirito di Dio pu? dire «Ges? ? an?tema», cos? nessuno pu? dire «Ges? ? Signore» se non sotto l'azione dello Spirito Santo.
1Corinzi 12:4 Vi sono poi diversit? di carismi, ma uno solo ? lo Spirito;
1Corinzi 12:5 vi sono diversit? di ministeri, ma uno solo ? il Signore;
1Corinzi 12:6 vi sono diversit? di operazioni, ma uno solo ? Dio, che opera tutto in tutti.
1Corinzi 12:7 E a ciascuno ? data una manifestazione particolare dello Spirito per l'utilit? comune:
1Corinzi 12:8 a uno viene concesso dallo Spirito il linguaggio della sapienza; a un altro invece, per mezzo dello stesso Spirito, il linguaggio di scienza;
1Corinzi 12:9 a uno la fede per mezzo dello stesso Spirito; a un altro il dono di far guarigioni per mezzo dell'unico Spirito;
1Corinzi 12:10 a uno il potere dei miracoli; a un altro il dono della profezia; a un altro il dono di distinguere gli spiriti; a un altro le variet? delle lingue; a un altro infine l'interpretazione delle lingue.
1Corinzi 12:11 Ma tutte queste cose ? l'unico e il medesimo Spirito che le opera, distribuendole a ciascuno come vuole.
1Corinzi 12:12 Come infatti il corpo, pur essendo uno, ha molte membra e tutte le membra, pur essendo molte, sono un corpo solo, cos? anche Cristo.
1Corinzi 12:13 E in realt? noi tutti siamo stati battezzati in un solo Spirito per formare un solo corpo, Giudei o Greci, schiavi o liberi; e tutti ci siamo abbeverati a un solo Spirito.
1Corinzi 12:14 Ora il corpo non risulta di un membro solo, ma di molte membra.
1Corinzi 12:15 Se il piede dicesse: «Poiché io non sono mano, non appartengo al corpo», non per questo non farebbe pi? parte del corpo.
1Corinzi 12:16 E se l'orecchio dicesse: «Poiché io non sono occhio, non appartengo al corpo», non per questo non farebbe pi? parte del corpo.
1Corinzi 12:17 Se il corpo fosse tutto occhio, dove sarebbe l'udito? Se fosse tutto udito, dove l'odorato?
1Corinzi 12:18 Ora, invece, Dio ha disposto le membra in modo distinto nel corpo, come egli ha voluto.
1Corinzi 12:19 Se poi tutto fosse un membro solo, dove sarebbe il corpo?
1Corinzi 12:20 Invece molte sono le membra, ma uno solo ? il corpo.
1Corinzi 12:21 Non pu? l'occhio dire alla mano: «Non ho bisogno di te»; né la testa ai piedi: «Non ho bisogno di voi».
1Corinzi 12:22 Anzi quelle membra del corpo che sembrano pi? deboli sono pi? necessarie;
1Corinzi 12:23 e quelle parti del corpo che riteniamo meno onorevoli le circondiamo di maggior rispetto, e quelle indecorose sono trattate con maggior decenza,
1Corinzi 12:24 mentre quelle decenti non ne hanno bisogno. Ma Dio ha composto il corpo, conferendo maggior onore a ci? che ne mancava,
1Corinzi 12:25 perché non vi fosse disunione nel corpo, ma anzi le varie membra avessero cura le une delle altre.
1Corinzi 12:26 Quindi se un membro soffre, tutte le membra soffrono insieme; e se un membro ? onorato, tutte le membra gioiscono con lui.
1Corinzi 12:27 Ora voi siete corpo di Cristo e sue membra, ciascuno per la sua parte.
1Corinzi 12:28 Alcuni perci? Dio li ha posti nella Chiesa in primo luogo come apostoli, in secondo luogo come profeti, in terzo luogo come maestri; poi vengono i miracoli, poi i doni di far guarigioni, i doni di assistenza, di governare, delle lingue.
1Corinzi 12:29 Sono forse tutti apostoli? Tutti profeti? Tutti maestri? Tutti operatori di miracoli?
1Corinzi 12:30 Tutti possiedono doni di far guarigioni? Tutti parlano lingue? Tutti le interpretano?
1Corinzi 12:31 Aspirate ai carismi pi? grandi! E io vi mostrer? una via migliore di tutte.
1Corinzi 14:1 Ricercate la carit?. Aspirate pure anche ai doni dello Spirito, soprattutto alla profezia.
1Corinzi 14:2 Chi infatti parla con il dono delle lingue non parla agli uomini, ma a Dio, giacché nessuno comprende, mentre egli dice per ispirazione cose misteriose.
1Corinzi 14:3 Chi profetizza, invece, parla agli uomini per loro edificazione, esortazione e conforto.
1Corinzi 14:4 Chi parla con il dono delle lingue edifica se stesso, chi profetizza edifica l'assemblea.
1Corinzi 14:5 Vorrei vedervi tutti parlare con il dono delle lingue, ma preferisco che abbiate il dono della profezia; in realt? ? pi? grande colui che profetizza di colui che parla con il dono delle lingue, a meno che egli anche non interpreti, perché l'assemblea ne riceva edificazione.
1Corinzi 14:6 E ora, fratelli, supponiamo che io venga da voi parlando con il dono delle lingue; in che cosa potrei esservi utile, se non vi parlassi in rivelazione o in scienza o in profezia o in dottrina?
1Corinzi 14:7 ? quanto accade per gli oggetti inanimati che emettono un suono, come il flauto o la cetra; se non si distinguono con chiarezza i suoni, come si potr? distinguere ci? che si suona col flauto da ci? che si suona con la cetra?
1Corinzi 14:8 E se la tromba emette un suono confuso, chi si preparer? al combattimento?
1Corinzi 14:9 Cos? anche voi, se non pronunziate parole chiare con la lingua, come si potr? comprendere ci? che andate dicendo? Parlerete al vento!
1Corinzi 14:10 Nel mondo vi sono chiss? quante variet? di lingue e nulla ? senza un proprio linguaggio;
1Corinzi 14:11 ma se io non conosco il valore del suono, sono come uno straniero per colui che mi parla, e chi mi parla sar? uno straniero per me.
1Corinzi 14:12 Quindi anche voi, poiché desiderate i doni dello Spirito, cercate di averne in abbondanza, per l'edificazione della comunit?.
1Corinzi 14:13 Perci? chi parla con il dono delle lingue, preghi di poterle interpretare.
1Corinzi 14:14 Quando infatti prego con il dono delle lingue, il mio spirito prega, ma la mia intelligenza rimane senza frutto.
1Corinzi 14:15 Che fare dunque? Pregher? con lo spirito, ma pregher? anche con l'intelligenza; canter? con lo spirito, ma canter? anche con l'intelligenza.
1Corinzi 14:16 Altrimenti se tu benedici soltanto con lo spirito, colui che assiste come non iniziato come potrebbe dire l'Amen al tuo ringraziamento, dal momento che non capisce quello che dici?
1Corinzi 14:17 Tu puoi fare un bel ringraziamento, ma l'altro non viene edificato.
1Corinzi 14:18 Grazie a Dio, io parlo con il dono delle lingue molto pi? di tutti voi;
1Corinzi 14:19 ma in assemblea preferisco dire cinque parole con la mia intelligenza per istruire anche gli altri, piuttosto che diecimila parole con il dono delle lingue.
1Corinzi 14:20 Fratelli, non comportatevi da bambini nei giudizi; siate come bambini quanto a malizia, ma uomini maturi quanto ai giudizi.
1Corinzi 14:21 Sta scritto nella Legge:
Parler? a questo popolo in altre lingue
e con labbra di stranieri,
ma neanche cos? mi ascolteranno,
dice il Signore.
1Corinzi 14:22 Quindi le lingue non sono un segno per i credenti ma per i non credenti, mentre la profezia non ? per i non credenti ma per i credenti.
1Corinzi 14:23 Se, per esempio, quando si raduna tutta la comunit?, tutti parlassero con il dono delle lingue e sopraggiungessero dei non iniziati o non credenti, non direbbero forse che siete pazzi?
1Corinzi 14:24 Se invece tutti profetassero e sopraggiungesse qualche non credente o un non iniziato, verrebbe convinto del suo errore da tutti, giudicato da tutti;
1Corinzi 14:25 sarebbero manifestati i segreti del suo cuore, e cos? prostrandosi a terra adorerebbe Dio, proclamando che veramente Dio ? fra voi.
1Corinzi 14:26 Che fare dunque, fratelli? Quando vi radunate ognuno pu? avere un salmo, un insegnamento, una rivelazione, un discorso in lingue, il dono di interpretarle. Ma tutto si faccia per l'edificazione.
1Corinzi 14:27 Quando si parla con il dono delle lingue, siano in due o al massimo in tre a parlare, e per ordine; uno poi faccia da interprete.
1Corinzi 14:28 Se non vi ? chi interpreta, ciascuno di essi taccia nell'assemblea e parli solo a se stesso e a Dio.
1Corinzi 14:29 I profeti parlino in due o tre e gli altri giudichino.
1Corinzi 14:30 Se uno di quelli che sono seduti riceve una rivelazione, il primo taccia:
1Corinzi 14:31 tutti infatti potete profetare, uno alla volta, perché tutti possano imparare ed essere esortati.
1Corinzi 14:32 Ma le ispirazioni dei profeti devono essere sottomesse ai profeti,
1Corinzi 14:33 perché Dio non ? un Dio di disordine, ma di pace.
1Corinzi 14:34 Come in tutte le comunit? dei fedeli, le donne nelle assemblee tacciano perché non ? loro permesso parlare; stiano invece sottomesse, come dice anche la legge.
1Corinzi 14:35 Se vogliono imparare qualche cosa, interroghino a casa i loro mariti, perché ? sconveniente per una donna parlare in assemblea.
1Corinzi 14:36 Forse la parola di Dio ? partita da voi? O ? giunta soltanto a voi?
1Corinzi 14:37 Chi ritiene di essere profeta o dotato di doni dello Spirito, deve riconoscere che quanto scrivo ? comando del Signore;
1Corinzi 14:38 se qualcuno non lo riconosce, neppure lui ? riconosciuto.
1Corinzi 14:39 Dunque, fratelli miei, aspirate alla profezia e, quanto al parlare con il dono delle lingue, non impeditelo.
1Corinzi 14:40 Ma tutto avvenga decorosamente e con ordine.

la nascita di Ges?

Matteo 1:1-2:23; Luca 2:1-52
Matteo 1:1 Genealogia di Ges? Cristo figlio di Davide, figlio di Abramo.
Matteo 1:2 Abramo gener? Isacco, Isacco gener? Giacobbe, Giacobbe gener? Giuda e i suoi fratelli,
Matteo 1:3 Giuda gener? Fares e Zara da Tamar, Fares gener? Esr?m, Esr?m gener? Aram,
Matteo 1:4 Aram gener? Aminad?b, Aminad?b gener? Naass?n, Naass?n gener? Salm?n,
Matteo 1:5 Salm?n gener? Booz da Racab, Booz gener? Obed da Rut, Obed gener? Iesse,
Matteo 1:6 Iesse gener? il re Davide.
Davide gener? Salomone da quella che era stata la moglie di Ur?a,
Matteo 1:7 Salomone gener? Roboamo, Roboamo gener? Ab?a, Ab?a gener? As?f,
Matteo 1:8 As?f gener? Gi?safat, Gi?safat gener? Ioram, Ioram gener? Ozia,
Matteo 1:9 Ozia gener? Ioatam, Ioatam gener? Acaz, Acaz gener? Ezechia,
Matteo 1:10 Ezechia gener? Manasse, Manasse gener? Amos, Amos gener? Giosia,
Matteo 1:11 Giosia gener? Ieconia e i suoi fratelli, al tempo della deportazione in Babilonia.
Matteo 1:12 Dopo la deportazione in Babilonia, Ieconia gener? Salatiel, Salatiel gener? Zorobab?le,
Matteo 1:13 Zorobab?le gener? Abi?d, Abi?d gener? El?acim, El?acim gener? Azor,
Matteo 1:14 Azor gener? Sadoc, Sadoc gener? Achim, Achim gener? Eli?d,
Matteo 1:15 Eli?d gener? Ele?zar, Ele?zar gener? Mattan, Mattan gener? Giacobbe,
Matteo 1:16 Giacobbe gener? Giuseppe, lo sposo di Maria, dalla quale ? nato Ges? chiamato Cristo.
Matteo 1:17 La somma di tutte le generazioni, da Abramo a Davide, ? cos? di quattordici; da Davide fino alla deportazione in Babilonia ? ancora di quattordici; dalla deportazione in Babilonia a Cristo ?, infine, di quattordici.
Matteo 1:18 Ecco come avvenne la nascita di Ges? Cristo: sua madre Maria, essendo promessa sposa di Giuseppe, prima che andassero a vivere insieme si trov? incinta per opera dello Spirito Santo.
Matteo 1:19 Giuseppe suo sposo, che era giusto e non voleva ripudiarla, decise di licenziarla in segreto.
Matteo 1:20 Mentre per? stava pensando a queste cose, ecco che gli apparve in sogno un angelo del Signore e gli disse: «Giuseppe, figlio di Davide, non temere di prendere con te Maria, tua sposa, perché quel che ? generato in lei viene dallo Spirito Santo.
Matteo 1:21 Essa partorir? un figlio e tu lo chiamerai Ges?: egli infatti salver? il suo popolo dai suoi peccati».
Matteo 1:22 Tutto questo avvenne perché si adempisse ci? che era stato detto dal Signore per mezzo del profeta:
Matteo 1:23 Ecco, la vergine concepir? e partorir? un figlio
che sar? chiamato Emmanuele,
che significa Dio con noi.
Matteo 1:24 Destatosi dal sonno, Giuseppe fece come gli aveva ordinato l'angelo del Signore e prese con sé la sua sposa,
Matteo 1:25 la quale, senza che egli la conoscesse, partor? un figlio, che egli chiam? Ges?.
La visita dei Magi
Matteo 2:1 Ges? nacque a Betlemme di Giudea, al tempo del re Erode. Alcuni Magi giunsero da oriente a Gerusalemme e domandavano:
Matteo 2:2 «Dov'? il re dei Giudei che ? nato? Abbiamo visto sorgere la sua stella, e siamo venuti per adorarlo».
Matteo 2:3 All'udire queste parole, il re Erode rest? turbato e con lui tutta Gerusalemme.
Matteo 2:4 Riuniti tutti i sommi sacerdoti e gli scribi del popolo, s'informava da loro sul luogo in cui doveva nascere il Messia.
Matteo 2:5 Gli risposero: «A Betlemme di Giudea, perché cos? ? scritto per mezzo del profeta:
Matteo 2:6 E tu, Betlemme, terra di Giuda,
non sei davvero il pi? piccolo capoluogo di Giuda:
da te uscir? infatti un capo
che pascer? il mio popolo, Israele».
Matteo 2:7 Allora Erode, chiamati segretamente i Magi, si fece dire con esattezza da loro il tempo in cui era apparsa la stella
Matteo 2:8 e li invi? a Betlemme esortandoli: «Andate e informatevi accuratamente del bambino e, quando l'avrete trovato, fatemelo sapere, perché anch'io venga ad adorarlo».
Matteo 2:9 Udite le parole del re, essi partirono. Ed ecco la stella, che avevano visto nel suo sorgere, li precedeva, finché giunse e si ferm? sopra il luogo dove si trovava il bambino.
Matteo 2:10 Al vedere la stella, essi provarono una grandissima gioia.
Matteo 2:11 Entrati nella casa, videro il bambino con Maria sua madre, e prostratisi lo adorarono. Poi aprirono i loro scrigni e gli offrirono in dono oro, incenso e mirra.
Matteo 2:12 Avvertiti poi in sogno di non tornare da Erode, per un'altra strada fecero ritorno al loro paese.
Matteo 2:13 Essi erano appena partiti, quando un angelo del Signore apparve in sogno a Giuseppe e gli disse: «Alzati, prendi con te il bambino e sua madre e fuggi in Egitto, e resta l? finché non ti avvertir?, perché Erode sta cercando il bambino per ucciderlo».
Matteo 2:14 Giuseppe, destatosi, prese con sé il bambino e sua madre nella notte e fugg? in Egitto,
Matteo 2:15 dove rimase fino alla morte di Erode, perché si adempisse ci? che era stato detto dal Signore per mezzo del profeta:
Dall'Egitto ho chiamato il mio figlio.
Matteo 2:16 Erode, accortosi che i Magi si erano presi gioco di lui, s'infuri? e mand? ad uccidere tutti i bambini di Betlemme e del suo territorio dai due anni in gi?, corrispondenti al tempo su cui era stato informato dai Magi.
Matteo 2:17 Allora si ademp? quel che era stato detto per mezzo del profeta Geremia:
Matteo 2:18 Un grido ? stato udito in Rama,
un pianto e un lamento grande;
Rachele piange i suoi figli
e non vuole essere consolata, perché non sono pi?.
Matteo 2:19 Morto Erode, un angelo del Signore apparve in sogno a Giuseppe in Egitto
Matteo 2:20 e gli disse: «Alzati, prendi con te il bambino e sua madre e va' nel paese d'Israele; perché sono morti coloro che insidiavano la vita del bambino».
Matteo 2:21 Egli, alzatosi, prese con sé il bambino e sua madre, ed entr? nel paese d'Israele.
Matteo 2:22 Avendo per? saputo che era re della Giudea Archel?o al posto di suo padre Erode, ebbe paura di andarvi. Avvertito poi in sogno, si ritir? nelle regioni della Galilea
Matteo 2:23 e, appena giunto, and? ad abitare in una citt? chiamata Nazaret, perché si adempisse ci? che era stato detto dai profeti: «Sar? chiamato Nazareno».
Luca 2:1 In quei giorni un decreto di Cesare Augusto ordin? che si facesse il censimento di tutta la terra.
Luca 2:2 Questo primo censimento fu fatto quando era governatore della Siria Quirinio.
Luca 2:3 Andavano tutti a farsi registrare, ciascuno nella sua citt?.
Luca 2:4 Anche Giuseppe, che era della casa e della famiglia di Davide, dalla citt? di Nazaret e dalla Galilea sal? in Giudea alla citt? di Davide, chiamata Betlemme,
Luca 2:5 per farsi registrare insieme con Maria sua sposa, che era incinta.
Luca 2:6 Ora, mentre si trovavano in quel luogo, si compirono per lei i giorni del parto.
Luca 2:7 Diede alla luce il suo figlio primogenito, lo avvolse in fasce e lo depose in una mangiatoia, perché non c'era posto per loro nell'albergo.
Luca 2:8 C'erano in quella regione alcuni pastori che vegliavano di notte facendo la guardia al loro gregge.
Luca 2:9 Un angelo del Signore si present? davanti a loro e la gloria del Signore li avvolse di luce. Essi furono presi da grande spavento,
Luca 2:10 ma l'angelo disse loro: «Non temete, ecco vi annunzio una grande gioia, che sar? di tutto il popolo:
Luca 2:11 oggi vi ? nato nella citt? di Davide un salvatore, che ? il Cristo Signore.
Luca 2:12 Questo per voi il segno: troverete un bambino avvolto in fasce, che giace in una mangiatoia».
Luca 2:13 E subito apparve con l'angelo una moltitudine dell'esercito celeste che lodava Dio e diceva:
Luca 2:14 «Gloria a Dio nel pi? alto dei cieli
e pace in terra agli uomini che egli ama».
Luca 2:15 Appena gli angeli si furono allontanati per tornare al cielo, i pastori dicevano fra loro: «Andiamo fino a Betlemme, vediamo questo avvenimento che il Signore ci ha fatto conoscere».
Luca 2:16 Andarono dunque senz'indugio e trovarono Maria e Giuseppe e il bambino, che giaceva nella mangiatoia.
Luca 2:17 E dopo averlo visto, riferirono ci? che del bambino era stato detto loro.
Luca 2:18 Tutti quelli che udirono, si stupirono delle cose che i pastori dicevano.
Luca 2:19 Maria, da parte sua, serbava tutte queste cose meditandole nel suo cuore.
Luca 2:20 I pastori poi se ne tornarono, glorificando e lodando Dio per tutto quello che avevano udito e visto, com'era stato detto loro.
Luca 2:21 Quando furon passati gli otto giorni prescritti per la circoncisione, gli fu messo nome Ges?, come era stato chiamato dall'angelo prima di essere concepito nel grembo della madre.
Luca 2:22 Quando venne il tempo della loro purificazione secondo la Legge di Mos?, portarono il bambino a Gerusalemme per offrirlo al Signore,
Luca 2:23 come ? scritto nella Legge del Signore: ogni maschio primogenito sar? sacro al Signore;
Luca 2:24 e per offrire in sacrificio una coppia di tortore o di giovani colombi, come prescrive la Legge del Signore.
Luca 2:25 Ora a Gerusalemme c'era un uomo di nome Simeone, uomo giusto e timorato di Dio, che aspettava il conforto d'Israele;
Luca 2:26 lo Spirito Santo che era sopra di lui, gli aveva preannunziato che non avrebbe visto la morte senza prima aver veduto il Messia del Signore.
Luca 2:27 Mosso dunque dallo Spirito, si rec? al tempio; e mentre i genitori vi portavano il bambino Ges? per adempiere la Legge,
Luca 2:28 lo prese tra le braccia e benedisse Dio:
Luca 2:29 «Ora lascia, o Signore, che il tuo servo
vada in pace secondo la tua parola;
Luca 2:30 perché i miei occhi han visto la tua salvezza,
Luca 2:31 preparata da te davanti a tutti i popoli,
Luca 2:32 luce per illuminare le genti
e gloria del tuo popolo Israele».
Luca 2:33 Il padre e la madre di Ges? si stupivano delle cose che si dicevano di lui.
Luca 2:34 Simeone li benedisse e parl? a Maria, sua madre: «Egli ? qui per la rovina e la risurrezione di molti in Israele, segno di contraddizione
Luca 2:35 perché siano svelati i pensieri di molti cuori. E anche a te una spada trafigger? l'anima».
Luca 2:36 C'era anche una profetessa, Anna, figlia di Fanu?le, della trib? di Aser. Era molto avanzata in et?, aveva vissuto col marito sette anni dal tempo in cui era ragazza,
Luca 2:37 era poi rimasta vedova e ora aveva ottantaquattro anni. Non si allontanava mai dal tempio, servendo Dio notte e giorno con digiuni e preghiere.
Luca 2:38 Sopraggiunta in quel momento, si mise anche lei a lodare Dio e parlava del bambino a quanti aspettavano la redenzione di Gerusalemme.
Luca 2:39 Quando ebbero tutto compiuto secondo la legge del Signore, fecero ritorno in Galilea, alla loro citt? di Nazaret.
Luca 2:40 Il bambino cresceva e si fortificava, pieno di sapienza, e la grazia di Dio era sopra di lui.
Luca 2:41 I suoi genitori si recavano tutti gli anni a Gerusalemme per la festa di Pasqua.
Luca 2:42 Quando egli ebbe dodici anni, vi salirono di nuovo secondo l'usanza;
Luca 2:43 ma trascorsi i giorni della festa, mentre riprendevano la via del ritorno, il fanciullo Ges? rimase a Gerusalemme, senza che i genitori se ne accorgessero.
Luca 2:44 Credendolo nella carovana, fecero una giornata di viaggio, e poi si misero a cercarlo tra i parenti e i conoscenti;
Luca 2:45 non avendolo trovato, tornarono in cerca di lui a Gerusalemme.
Luca 2:46 Dopo tre giorni lo trovarono nel tempio, seduto in mezzo ai dottori, mentre li ascoltava e li interrogava.
Luca 2:47 E tutti quelli che l'udivano erano pieni di stupore per la sua intelligenza e le sue risposte.
Luca 2:48 Al vederlo restarono stupiti e sua madre gli disse: «Figlio, perché ci hai fatto cos?? Ecco, tuo padre e io, angosciati, ti cercavamo».
Luca 2:49 Ed egli rispose: «Perché mi cercavate? Non sapevate che io devo occuparmi delle cose del Padre mio?».
Luca 2:50 Ma essi non compresero le sue parole.
Luca 2:51 Part? dunque con loro e torn? a Nazaret e stava loro sottomesso. Sua madre serbava tutte queste cose nel suo cuore.
Luca 2:52 E Ges? cresceva in sapienza, et? e grazia davanti a Dio e agli uomini.